螃蟹为什么横行的答案,似乎能给我们提供一个解决生活中某些问题的启示。一个人生活在世界上,会遇到很多不以人的意志为转移的变化,而适应这些变化的最佳途径就是调整自己。否则,只能像那些不适应地磁极倒转的生物,造成“灭绝”的悲剧。其实,对待生活的困扰,不前进,不后退,而是横着走,或许别有一番天地。或许别人讥讽螃蟹走路的姿势难看,但谁也不能否认螃蟹横着走速度会更快。
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可以,■各种颜色的特性构成了每种颜色的基本治疗趋向
白色:能够起到巩固并净化人体的作用。如果和其他颜色配在一起,可以起到增强这种颜色治疗作用的效果,因此,它也是其他颜色的增效剂。这也是医院病房选择白色的一个重要原因。
黑色:它能使情绪激动的人冷静下来,使冲突得到抑制。但黑色过多就会导致精神抑郁。黑白搭配,效果特别好。它能使人心境平和,有助于控制人的行为,正确把握局势。这或许就是在政商舞台和节日庆典等正式场合,人们大多选择黑色服装的原因所在。
红色:它能激发人的力量,是激情和欲望的象征。在人们承受贫血、月经、低血压、关节炎和高低烧的痛苦时,往往会建议他们接触一下深浅不一的红色。有一些事情很有趣,古人在发丹毒炎时,往往会用红布绑住红肿的地方;小孩子患了麻疹和水痘时,巫医会建议给他们穿上红衣服。迷信的说法是红布可以避邪。其实,不是红布能避邪,而是红色本身具有治疗作用。
橙色:会激发人的交际能力和善良本性,会使生活更美好。但精神过于活跃的人应该穿橙色与各种蓝色搭配的衣服。橙色是治疗抑郁症的极好颜色。
黄色:和橙色一样,也是情绪调节剂。它能帮助人们延续好的精神状态,促进食欲,有利于胃肠功能的运作。
绿色:任何一种绿色都是同情、和平与缓和的象征。置身于森林中,周围满是绿叶,你会觉得轻松惬意。走在柔软的草地上,你会感觉很幸福。绿色可以舒解身体与精神上的疲劳,稳定血压,治愈头痛,去除眼中的疲劳和红血丝,还有助于抵抗心血管疾病。但患肿瘤的人不宜穿绿色衣服,因为那会刺激肿瘤的增长。同理,患有胆结石的人也应尽量少穿绿色衣服。
蓝色:可以起到抗菌作用,能帮助治疗喉痛和呼吸道疾病。浅蓝色能刺激人的灵感,帮助人们清醒地认识自己,使人们在孤独中找到出路。深蓝色能激发人们的意志。
靛青(暗蓝色):能有助于治疗脸部和头部的器官:眼睛、耳朵和鼻子。记住,这种颜色很活跃,能使人保持旺盛的精力。但是,靛青过多会使人容易悲伤或患抑郁症。
紫色:是负责人体骨骼健康的,它有助于抑制肿瘤的增长,缓解关节疼痛,有利于睡眠。但是紫色运用不当会使人嗜睡。如果在充满紫色的房间种下一株植物,那么它会长得很慢,往往会死去。
各种颜色的特性构成了每种颜色的基本治疗趋向,但颜色深浅也是值得注意的。棕色不是构成彩虹的颜色,但很早就被称作是常识性颜色,它能搅乱具有健康心态的人的情绪。如果人们灰色使用过多,就会感觉悲伤、迟钝和无动于衷。众所周知,黄色能刺激人的食欲;深蓝色能使暴食者食欲大减;绿色有利于食物消化,克服肠道疾病,还有助于治疗慢性病
第一种说法:
每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.
中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦,不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。
一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。
第二种说法:
关于鬼节的来历,传说地藏菩萨,也就是人们常说的[阎王爷],他的母亲去世后来到阴朝地府,被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨,地藏菩萨是个孝顺的儿子,看到母亲受罪心中不忍,在七月十五这天竟恂私情,让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来,谁知这一开牢门不要紧,牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓,所以就有了“七月半,鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节].
鬼节这天,人们要烧纸钱,摆供品祭奠故去亲人的亡灵。
+、-、×、÷以及=这五个符号,小学生,还有些学前幼儿也已懂得它们的意义以及用法,在高等数学里当然少不了它们。但是它们的来历确实经过了一段十分曲折的发展道路。http://www.ouky.com 奥开网
古希腊与印度人不约而同,都把两个数字写在一起,表示加法,如3+1/4就写成了3 1/4。直到现在,从带分数的写法中还可能看到这种方法的遗迹。http://www.ouky.com 奥开网
若要表示两数相减,就把这两个数字写得离开一些,如6 1/5的意思就是6-1/5。http://www.ouky.com 奥开网
于是后来,有人用拉丁字母的P(Plus的第一个字母,意思是相加)或P代表相加;用M(Minus的第一个字母,意思是相减)代表相减。如5P3就表示5+3,7M5就表示7-5。到中世纪后期,欧洲商业开始变发达。许多商人常在装货的箱子上画一个“+”字,表示重量超过一些;画一个“-”字,表示重量还不足。文艺复兴时期,意大利的艺术大师达芬奇在他的一些作品中也采用过“+”和“-”的记号。公元1489年,德国人威德曼在他的著作中开始正式用这两个符号来表示加减运算。到了后来又经过法国数学家韦达的大力宣传以及提倡,这两个符号才普及,到了1630年,最终获得大家的公认。http://www.ouky.com 奥开网
在我国,以“李善兰恒等式”闻名的数学家李善兰,也曾用“⊥”表示“+”;用“▲”表示“-”。因为当时社会上普遍使用筹算以及珠算来做加、减、乘、除,所以还没有创立专用的运算符号。http://www.ouky.com 奥开网
后来人们开始采用了印度数码1、2、3、4、5、6、7、8、9、0(叫阿拉伯数码,但发明者却是印度人),同时也采用了“+”和“-”的记号。至于×÷符号的使用,大约也不过300多年 。传说英国人威廉·奥特来德于1631年在他的著作上用“×”表示乘法,于是后人就把它沿用到今天。http://www.ouky.com 奥开网
中世纪时,阿拉伯数字十分发达,还出了一位大数学家阿尔·花拉子密,他曾经用“3/4”或“3/4”表示3被4除。大多数人认为,现在通用的分数记号,来源就是出于这里。至于“÷”的使用,能追溯到1630年一位英国人约翰·比尔的著作。人们估计他大概是根据阿拉伯人的除号“-”与比的记号“:”合并转化而成的。http://www.ouky.com 奥开网
在国内,人们也曾把单位乘法叫“因”,单位除法叫“归”,被乘数叫“实”,乘数叫“法”,乘的结果叫“积”。在除法中,尽管被除数与除数也叫“实”与“法”,但他们相除的结果,却叫“商”。http://www.ouky.com 奥开网
现代许多国家的出版物中,都是用“+”、“-”来表示加与减,“×”、“÷”的使用则远没有“+”、“-”来得普遍。如,一些国家的课本中用“·”来代替“×”。在苏联或德国出版物中,很难看到“÷”,大多用比的记号“:”来代替。实际上,比的记号的用法可以说与“÷”号基本一样,可以不必再画出中间的一条线。所以,这个“÷”号,现在用得越来越少了。http://www.ouky.com 奥开网
在这些符号当中,等号是相当重要的。巴比伦以及埃及曾用过各种记号来表示相等,但是最先得到公认的,是古代大数学家丢番图的记法esti和isas,简写为is。它们在中世纪,用来表示相等的记号有过特别大的混乱。第一个使用近代的“=”号的是雷科德的名著《智能的磨刀石》,但“=”号直到18世纪才被普及,当时“=”号的两条线的长度经常被画得相当长。雷科德也曾说,他选择两条等长的并行线作为等号,原因是因为它们再相等不过了。