xu2000,
你说我给你戴什么什么帽子，具体是哪里，你指出来。这样跟你讲吧，即便你是中共党员，这也没什么关系嘛，未来的民主中国也不会因为你是中共党员而判你个什么刑，这个绝对不会，只有那些对人民，对国家犯下不可饶恕的罪行的人才要被判刑。这一点看看东欧，看看德国的统一过程你就一清二楚了。
下面来谈谈你说的四点（你的原话我就不重复了）：
你的第一点其实就是白猫黑猫论，你其实在告诉我，在你出发之前，你连自己的目标都不知道，你要的其实只是一个表象，你忽略的是这个社会的主体：人，站在物质的高度说话，将客观存在与社会中的人视为一个任意摆布的对象，也就是说为了你的表象的目标可以牺牲人的利益。你的这个目标，其实在中国这块土地上已经被实践过无数回了，有暂时的成功，甚至是辉煌，可是最终怎么样呢？最终都是花落叶败。再圣贤的明君还是将国家视为自己的江山，再圣贤的明君还是将国人视为自己的子民，朝朝代代皆为如此，是不是这样？难道他们不想他们的子民生活的好？难道他们不想他们的江山被人称颂？难道他们不想他们的江山万古永存？很显然，他们都是想的。可是现实是什么样呢？
现实是：
将相本无种，
代有才人出，
皆问谁当值？
兵符家常事，
逐鹿中原时，
盈盈九州血，
美人换容颜，
草芥依然青。
这就是你的什么体制都可以接受。其实，这就是摆在中国人面前的一个根本问题，什么根本问题呢？那就是连自己都不知道选择的依据是什么？我来告诉大家，社会的第一要素是人，人的根本诉求是平等，所以唯一的选择只有民主政治，只有谋求天下人的平等的社会，即天下为公的社会，其余的道都是走不通的，天下为公的社会才是唯一的正道。只有天下为公的社会才能根本的实现你所说的人民生活好，国家的国际地位高以及国土安全。天下为公才能使我们的国家成为一片乐土，一片为所有国人而存在的乐土。
来谈你的第二点，首先没有什么东方民主和西方民主之别！民主只有一个，民主的根本内容是要让每一个个人成为自由人，是要实现社会的平等公正，民主的对立面是专制，独裁，特权阶级。如果你要反对民主，那么你无非是要支持不人道的专制，独裁以及特权阶级。你要知道你所支持的专制，独裁以及特权阶级也会吸你的血，除非你成为特权阶级中的一员，否则的话，你便不是你自己，你是他人的或者说整个国家机器上的一个螺丝钉，这颗螺丝钉也随时会被当权者扔到垃圾桶里面去。当你为你所支持的专制独裁者唱着赞歌的时候，我觉得你很可怜也很可笑，可怜你不知道自己的悲惨处境，可笑你的无知。一个不是为所有人而存在的国家必然是一个人间的地狱。让我们来想想那些无辜的地震死难者，是自然之力杀了他们，但也是你们这些专制独裁者的歌功颂德者杀了他们，你们的眼泪并不能表示你们的善良，你们的无知一样在一直地一直地犯着罪。我想请问，一个一边用鞭子抽打着你，一边还为你落着眼泪的人，你的感受是什么？让他继续抽打我吧，只要他能为我落着眼泪。。。你是不是这样想？
我对Knocker说，叫他不要再做那位唐吉坷德了，因为他的假象的敌人其实只是一个风车而已。这句话同样送给你。
在你的第二点中用到一个单词：中国。我想，你是错用了这个单词，我帮你更正一下，你应该用中共朝或者中共国这么一个单词。国外确实如你所说在压制着中共朝，这一点我是不否认的，但请你注意一点，国外反对的是中共而不是中国人民，当然也不是那个理论上的中国。中共很喜欢拿人民来垫背，对不起，我可不想让他们来代表我，请注意，中共不等同于中国人民，他们不能代表中国人民。
你的第三点，我想，就你目前的思想认识状况，你是很难理解中共的邪恶性的。其实就这个话题就可以展开来写一大篇论文，这个话题也不是三言两语可以讲得清的，讲得完的。
我们就从两个方面来讲：
第一个方面，中共的思想性，中共是讲阶级性的，也就是说中共认为有无产阶级和资产阶级之分的，是不是这样？那么社会中的人一旦被分成了无产阶级和资产阶级，那么社会的等级性就出来了，等级性出来了，那么还有平等吗？当然是没有了。这个阶级性一出来还制造了什么呢？制造了社会的两个对立面，这两个对立面之间的矛盾怎么来调和呢？没有办法调和，只有一个阶级消灭另一个阶级，也就是无产阶级消灭资产阶级，你想想，这样一来，天下还有太平吗？这样一来，杀戮就起了，事实也证实了这一点。那些所谓的地主，资本家被抄了家，被没收了财产，被批斗，甚至被处决了。人的生命在中共的眼里如草芥一般。
那么无产阶级消灭了资产阶级，社会的政治性以及社会的经济性就没有了吗？回答当然是否定的。社会的政治性以及社会的经济性是社会的两个根本属性，永远不可能被消灭，除非人类不存在了。那么就是说，在所谓的社会主义社会，哪怕是共产主义社会，社会的政治性以及社会的经济性都是存在的。社会的政治性就是要有人来管理这个社会，那么谁来管理呢？答案大家都知道了，就是那个不是由人民授权的那个特权阶级，即中共特权阶级行使着国家的管理权，显然这里的平等就不存在了，因为有特权阶级，哪里还有平等呢？
社会具有经济性，那么经济是要流通的，是要生产的。这个流通的一个原则是什么呢？等价交换，不管是物物交换还是币货交换，要求的一个原则就是等价，等价交换是一个自然法则。既然经济依然是要流通的，既然货币也依然是要存在的，那么财产的属有者算是什么呢？是资产阶级呢？还是无产阶级？有人说，我们可以建立公有企业阿，那么公有企业的实际控制者算是什么呢？他们是资产阶级还是无产阶级呢？一个人得到的收入即便很低，但如果他愿意，他依然还是可以积攒起来，这样的积攒财富者是某种制度可以阻止的吗？最根本的矛盾是那些共产党员通过无产阶级消灭资产阶级的革命掌握了国家政权，他们自身由此而成为了国家的特权阶级，而国家的特权阶级拥有着广泛的物质摄取权，从而使得这些人成为实际的资产拥有者，也就是他们所要消灭的资产阶级，而这么一个过程就是一个烧杀抢掠的过程，并以一个非常漂亮的口号为借口，那就是通过阶级斗争消灭阶级从而实现平等。当所有人被这个谎言迷惑住的时候，我要对它说，对不起，我看得清清楚楚，你这个口号是一个谎言，一个给无数生灵带来苦难的谎言。一个诞生在罪恶的谎言之上的政党其本质必然是邪恶的，这样一个党给人类社会带来的必然是灾难，也只能是灾难。这个灾难在其夺取政权的过程中表现得淋漓尽致，这个灾难在其夺得政权之后，也将以各种方式体现出来，比如残酷的人事斗争（丧失了人性必然会爆发这一点），比如思想的剥离（不允许多元思想），比如由极度的权利而导致的腐败，比如没有原则的实用主义，这所有的一切都犹如一个场，使得置身于其中的个人无一例外地受其影响，而不由自主地被你感染，并随其所动。这样一个恶性循环导致的最终结果就是整个机体的腐败，腐烂，最终崩溃，死亡。如果仅仅是这个党死亡，那倒也罢了，可是这个党的邪恶之处就是把人民和其捆绑在一起，这样一来，这个整体就是包括全中国人民在一起的整体了，那么这个死亡就是整个民族的死亡了。这是极其让人痛心的，我既然看到了，就不得不说出来，让执迷不悟者清醒过来。
第二个方面就是其实际行为了，其实际行为大家都有目共睹了，不用我再重复了，可以这样来讲，中共党史就是一部血迹累累的杀戮史，一部布满谎言的精神毒药，任何一个身心加入其中的人都将成为魔的一个工具。
这里需要来谈一下中共的经济改革，很多人由此而认为这是中共的业绩，那么事实是怎样的呢？事实是：在中共走投无路之后，不得不走上了经济改革的道路，还是那句话：你可以欺人，但你不可以欺天。搞这个运动，搞那个运动，搞到后来是盘中无餐，银两渐空，这样就维持不下去了，在不得已的情况下，只能改革了。其实，说白了就是把掐在人民脖子上的手松开了一些，这样人民多多少少的可以透一透气。经济其实是有自己规律的，好比一个畅通有序的水系统，你要做的不是这儿堵，那儿堵，恰恰相反而是疏通其道，使其能够流畅，如果相反的话，那么你就看着，你可以欺人，但你欺不了天。
经济改革确实让我们看到了高楼，看到了大道，看到了这些物质表象，但是，我要告诉大家，只要你给经济松绑，只要你迫使中国人低收入，那么中共朝的库银就会很快铺涨起来，事实上也的确是这样的。不要这里要指出一点，在很大程度上，由于中共朝的特权阶级的存在，使得经济的发展缺乏一个公平的机制，这样的发展必然导致财富的分配不均，以及道德的迅速滑坡，这将给这个国家在不会长久的未来带来立时可见的恶报，恶报之一即自然力的报复，人为的恶行更扩大了自然力的杀伤度。恶报之二即人的自我残杀，当人生活在绝度边缘的时候，那么其反作用力就会发作，社会是一个系统，当这个系统的平衡被根本破坏之后，那么其反作用力就必然显现。这一样两点就是天人之报。还是那句话：你可欺人，但不可欺天。
治国之本乃无为，无为乃顺应天道。老子的话几人能懂呢？即便被大家称为圣人的孔子也不懂何谓无为。要懂得无为，就必须懂得万物皆有本性，顺其本性则万物和，万物和则世昌。所谓无为，简单的讲就是不要瞎折腾。人为万物之一，那么何谓人之本性呢？人之本性就是：自由独立性，多元性，相关性，自私性以及非完美性，社会的基本元素为人，那么非常重要的一点就是满足人的这五大属性，这个满足必然要遵从一点，那就是平等性，即人与人之间的平等。
一个社会好比一个容器，社会中行的道即为场，道善则场善则人善则世昌，反之，则必人恶，则必世衰，万物恶相皆生。
你的第三点说的是中共的善恶，这一点我在前面的描述中给出了我的观点了。
在你的第四点中，你说我提倡的根本不是民主，请问你的依据是什么？讨论问题总要有个依据，要不然何以服人呢？如果我说的有偏颇之处，你指出来，我也很乐意改之。
你怀疑我的身份，有什么好怀疑的呢？你无非是说我是个反共分子，这又不是什么秘密，坦然认之就是了。我的确是反共的，但是大家要搞清楚一点，不要为反共而反共，而是要知道国家的何去何从的道路，也就是说，反共的出发点是为了给这个国家，给这个国家的人民指出一条出路。如果光是反对，而不给出解决问题的方案，那又有何用呢？你说是不是？
希望我的这篇不算太短的文章能够为你去惑，为大家去惑。
国家可兴，然道须改之。
