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标题:释永信称少林寺商业化不会停 并不留恋方丈位置
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释永信称少林寺商业化不会停 并不留恋方丈位置
少林寺方丈释永信接受本报独家专访 他表示少林寺商业化步子不会停下来还会加快

  他坦言自己并不留恋方丈的位置 希望找好接班人早点退下来

  冬日的少室山已是一派萧索,少室山脚下的少林寺巍峨而庄严。即便是旅游淡季,“深山藏古寺,碧溪锁少林”的佛教圣地依然像一个磁场,吸引着香客和游客蜂拥而至。方丈释永信清晨4点就起床了,他要到禅堂上早课,接下来,忙碌的一天就开始了。一旦他出现在寺院里或者山门外,就会有大批游人和香客包围上来。在刚刚结束的亚运会上,功夫小子们的表演也让少林功夫再度威震海内外。上月开始,少林寺正式启动“打禅七”,包括释永信本人在内的僧人们都要闭关坐禅七七四十九天,以磨炼心性。这也惹来众多游客前来“探秘”。最近一个月来,少林寺分外不平静。

  文图/ 本报特派记者 肖欢欢

  (署名除外)

  有人称释永信是政治和尚、精英和尚、少林寺CEO。说他是当今中国最风光、知名度最高的方丈也丝毫不为过,但他也是最具争议的方丈。开公司,搞“功夫之星”海选,参与拍摄少林题材电影;穿豪华袈裟,获赠豪华越野车,100万元天价给手机号码开光……他的一举一动都成为社会焦点。质疑和诟病从来都没消停过,有人说少林寺已世俗化,不再是佛门清净地。

  在中国,享受如此“待遇”的方丈,释永信是头一个。而身为少林寺第三十代当家人,对于种种议论他却安之若素。近日,在少林寺方丈室,释永信接受了本报记者的独家专访。在纷繁芜杂的局面下少林寺将走向何方?释永信给出了答案。“少林寺的脚步不会停下来,为了少林寺的下一个1500年,我只能向前看。”这位少林寺的中兴者饱含悲怆。

  关于个人成败:

  是非功过由后人评说

  出家人不是神仙,也不可能完全与世隔绝和尚也要吃饭,也要用水、用电、坐车。消极避世从来都不是佛教真正的传统。出家人为佛教、为信仰工作,不存在“保位置”的问题。至于我是不是高僧,能不能进塔林,那是后人的事情,我说了不算。

  记者:在传统观念中,寺庙应该是清净地,而你却把寺庙经营开展得举世瞩目。是不是太“入世”了?

  释永信:我向来主张佛教入世。少林寺是大乘佛教道场,离不开世俗社会。出家人不是神仙,也不可能完全与世隔绝,肯定要和世俗社会打交道。和尚也要吃饭,也要用水、用电、坐车。即便是在农耕社会,寺庙光靠几十亩薄田也是养活不了自己的。现在更不行。如今,要摆脱世俗社会,一个人待在深山老林里过避世的生活,你就会被这个社会淘汰,被边缘化。如今,寺庙的生态环境在变,我们的生存方式也必须变,这是谁也抗拒不了的。我们北方寺庙的日子很清苦,靠什么吸引人?靠政府补贴过日子?不现实!我们还有200多名僧人要养活,不动些心思能行吗?

  长期以来,很多人误解了佛教的出世。消极避世从来都不是佛教真正的传统,积极入世可以更好地了解众生,了解他们所想、所需,从而达到普度众生的目的。少林寺的入世,是为了让更多人认识佛教。虽然僧人修行表面上有些变化,但传统是不会丢的,我们只是在运用现代科技为传统文化服务。

  记者:据说你是“空中飞人”,经常到国外旅游,真是这样吗?

  释永信:从1990年开始,我便带着僧人们出访,如今已到了世界上60多个国家和地区。在2000年之前,主要以表演少林功夫为主。2000年以后,中国的国际影响越来越大,在输出少林功夫时,也引入禅宗文化。

  大乘佛法讲究的不仅是独善其身,而是分享。分享就意味着传播。坐以论道,不如走出去沟通。佛教不仅是磕头烧香这点事,而应是更高层面的文化传播,作为禅宗祖庭,少林寺必须承担起这一重任,把人类的瑰宝、优秀文化贡献给全世界。如今,在与世界各国的交流中,不仅传播了文化,更产生了智慧,使我这个寺庙中的和尚,不经意间也有了国际视野,拓宽了思路,做出了一些旁人看不懂、不理解的事。所以有些人觉得我太超前了。

  记者:你是中国首个取得MBA学位的方丈www.,有人称呼你是少林寺CEO、“政治和尚”。这些称呼你能接受吗?

  释永信:我读MBA是为了把现代企业管理中的一些好的做法融入寺庙管理中来。CEO的提法是不准确的,我是一个出家人,不讲究这些称呼,僧人都有传统的称呼方式,我从来没说过自己是少林寺CEO,这种称呼我也不能接受。至于政治和尚、精英和尚之类的提法,我就更不能接受了。一些媒体为了吸引人眼球,忽视了其他人的感受。但出家人戒嗔、随缘,对于这些称呼,我也不想去指责。这些年,关于少林寺的很多消息都是谣传,比如手机号码开光收100万元,烧香要收10万元等。

  记者:少林寺在你当方丈期间闹出这么大“动静”,你有没有想过,自己这样做其实风险很大,将来落得的可能不是赞誉,而是骂名?

  释永信:我所做的一切都是为了守护人类文化的优秀成果,为了佛教的弘扬,僧众的修持以及对人心的净化,也为了巩固少林寺的禅宗祖庭地位。不是为了哗众取宠,更不是为了满足别人的好奇心。出家人为佛教、为信仰工作,不存在风险。不像世俗社会想象的那样,哪天干得不好了被政府撤了,我们不存在“保位置”的问题。当然,少林寺在世界上的地位是独一无二的,谁把它扛在肩上都会觉得沉。至于我的是非功过,由后人评说吧。

  记者:有没有想过自己将来能不能成为高僧,像其他高僧那样进塔林?

  释永信:我现在想的只是如何能为少林寺多做些事情。至于我是不是高僧,能不能进塔林,那是后人的事情,我说了不算。

  记者:在少林寺中兴过程中,你在其中发挥了什么作用?

  释永信:少林寺现在还谈不上完全复兴,只能说是恢复了些元气。我期待着将来少林寺人才济济,禅师如云,似少室山林般茂密,那才能说少林寺真正中兴,我今天所做的一切就是期待那一天早日到来。

  我之所以能做成点事情,因为恰逢中国盛世,国家尊重宗教,我个人的力量真是微不足道。少林寺现在的常住院有200多僧人,加上下院和海外中心派驻的僧众,总共有500多人,我只不过是这个大家庭的家长而已。延续了1500多年的少林寺,任何一位僧人,哪怕是住持和方丈,也只是少林寺发展历程中的一块铺路石。
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2010-12-02 14:01
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