大慈大悲观世音




[[it] 本帖最后由 kai 于 2008-8-11 08:21 编辑 [/it]]

是啊，如果大家感兴趣我想给大家讲讲修道方面的事情，给大家指一条修道得道的路径。

[[it] 本帖最后由 kai 于 2008-8-12 08:07 编辑 [/it]]

现在很多人对佛教误解很深，认为佛教是遁世之教，认为佛教太消极，所以很多人不自觉地就排斥佛教。还有很多人把佛教当成用来祈福的宗教，有什么事就到庙里去求一求。这些都是对佛教的误解。再加上被大家都公认的高僧对大家的误导，佛教变得神神秘秘的。

如果我告诉大家佛教并不是释迦摩尼创立的，大家会觉得惊讶。其实，在释迦摩尼之前佛教就已经存在了，释迦摩尼也不是第一个得道，悟道的佛。我们只能说释迦摩尼是第一个向大众宣扬佛教的人。真正意义上来讲，佛教是一门哲学，一门无所不包的哲学，其哲学的所有内涵即宇宙的一切法的认知，而该认知的方法由法及我，并非由我及法。理解了这一点，便可以理解心中生佛这句话是错误的，心中永远不会生佛，心中生的只是妄念，所以佛说无我，你无我了，那么你的心里才不会有妄念，这时你才具备了与宇宙一切法接触的能力。大家要清楚一点，释迦摩尼也是自悟的，自悟的前提就是无我。

修道的初步是闻道或者说触道，任何人都有这样的可能，不过这要讲个机缘。很多人闻道的机缘来自于短瞬间的无我的喜悦，比如在打坐时片刻的喜悦。有些人闻道的机缘来自于高人的引领。有了闻道的机缘，那么你便可以进入第二个阶段，求道了，这个阶段是很漫长的，能否得道还是看个人的机缘和造化了，最后阶段便是得道。佛说众生都有佛性，这其实是讲一切众生都有可能得到片刻无我的喜悦，也就是闻道的可能。所以不仅人可以修道，动物也是可以修道的。

可以把没有闻道的一切众生比喻成处于睡眠状态中的虫子，这个虫子而且是在一个封闭的竹筒里面，四周一片漆黑。那么闻道便是感受到竹筒外的世界的存在，求道便是试图咬破竹筒钻出来，得道便是咬破竹筒钻了出来。