朋友拉我去访他的一个朋友，朋友的朋友是一个大款，大吃一顿之后去舞厅，朋友的朋友叫他的女朋友陪我们跳舞。佳人貌美，秋波钩魂，我自惭技拙，不敢下池，朋友搂着她去翩翩起舞，我则与朋友的朋友闲聊。朋友的朋友指着舞姿优美、舞兴正酣、舞态媚人的佳人得意地告诉我，那是他的“包二奶”。我辈愚拙，早闻包二奶之说，却不知何以叫“包二奶”？于是就教于朋友的朋友，他脸上绽放出很艳的花朵，半卖弄、半嘲弄：“还是文人哩，这都不懂，我从不作感情投资，你说我包的是什么？”末了，还提示般用双手在胸前比划了一下。我惊愕之余，不得不佩服国人的文字天才，脑中忽然跳出“如夫人”、“情妇”这两个词来。
??中国的文字一向丰富多彩，单是对男人的配偶就有许多种叫法：拙荆、浑家、堂客、女人、老婆、某某家的、屋里的、妻子、爱人、夫人……古人正室之外，倘可纳妾，称谓也是既贴切又形象：小妾、二娘、姨太太、小老婆……还有一个雅称，叫“如夫人”，这个称呼可谓曲尽其妙，形象而贴切。
??夫人者，堂堂正正之男子配偶也。“如”字，查汉语词典，有“如同”的意思。所谓“如夫人”，望文生义，当是如同夫人而又不是夫人，说不是夫人却又象夫人，因为她也是男人合法的配偶，所不同的是，夫人是明媒正娶的，而如夫人却是“纳”来的。这个“纳”字很有讲究。纳：接纳、接收、容纳。这里更含有正室夫人容许接收的意味。因此，过门之后，无论她如何受宠，她都是男人和女人婚姻的附属品。但她又是当时的社会法律和伦理道德所允许的，因而我十分佩服古人的文字功夫，以“如夫人”命名之，真是再形象贴切不过了。
??及至时代发展、社会进步，“如夫人”早已成为一个陈旧的名词，然而男人除夫人之外依然不甘寂寞，于是便有了“情妇”一说，这个称谓是否是进口的洋货我未曾考证。反正自不能纳妾以后，不甘寂寞的男人便找情妇。这个“找”字，细究起来，也很有内涵，有“找寻、追求……”的意思，大约多少有点不满足自身婚姻而要去“找”有“情”的“妇”，找一个感情上寄托，并且还有偷偷摸摸、遮遮掩掩的意味在里面，虽为道德法律所不容，好歹还有个“情”字。
??现在又流行起“包二奶”。能“包”者，大款也。所“包”的只是女人的“二”个“奶”，毫不遮掩，坦率之至，钱与色的关系在此是赤裸裸的。这个名称好之者称妙不可言，恶之者谓不堪入耳。“如夫人”，到底还象个夫人，“情妇”者个中所系毕竟还有一个“情”字，并非全关欲念，而今之“包二奶”一族，则仅剩下金钱与兽欲了，究其实质，当与卖淫嫖娼等而同之。
??古人纳妾，作为丑恶现象早已被取缔，找情妇也曾被作为“生活作风”问题严加惩处。而如今“包二奶”之风何以竟长盛不衰？忽闻如今的婚姻法规定，凡未经结婚登记而生活在一起的男女属非法同居，法律不予保护。想来，包二奶之流也属非法同居，法律当然不予保护——也仅不予保护而已。
??从“如夫人”到“情妇”再到“包二奶”，无不恰如其分地烙上了时代的印记，成为一种时代特色。这究竟是社会的进步，还是文明的悲哀？