★不以物喜，不以己悲★
出自：范仲淹《岳阳楼记》
一花一世界，一叶一菩提，沧海桑田，冥冥之中自有定数，顺其自然，泰然处之，坦然视之。
然沧海横流，繁华难掩悲凉，熟能“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒”，却不知:志存高远，心始淡然。
奋斗的必要恰恰是因为困难的存在。
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》。
足见：
有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
天行健，君子以自强不息。
生命的魅力就在于她那短暂的过程中创造着的美!
by:cntiger

[ 本帖最后由 cntiger 于 2010-7-4 01:35 编辑 ]

版主精一个哈

楼主分一点哈

我也想做到不以物喜,不以己悲啊...

南国利剑到此一游！

楼主，范仲淹喊你去吃饭

不以物喜不以己悲
这种心态好

好诗好诗，可惜吾乃一凡夫俗子

敢问楼主一个问题

范仲淹《岳阳楼记》， 中间有三句话很出名！

第一句是 不以物喜， 不以己悲。 这句是非常 典型的 道家思想

但是， 这句话和 后边的俩句有明显的矛盾！

第二句：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
和第三句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
这俩句是非常明显的 儒家思想

我的问题是， 如果 都能做到 不以物喜， 不以己悲， 又何必在乎于 庙堂忧民， 江湖忧君 呢？ 这些不都是 ‘物喜己悲’ 吗？
再者， 如果 不以物喜， 不以己悲， 那么 先天下之忧而忧， 忧的是什么忧？ 后天下之乐而乐， 乐的又是什么乐呢？

理他这些文人干什么，无非是失意后的放屁