有感八荣八耻 [原创 2006-04-03 12:15:04 | 发表者: huzhao]

八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字： 周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。 钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。 李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。 李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。 焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来。“郑重申明”：本文版权属于乡镇街道秘书网，欢迎登陆乡镇街道文秘网xz.517878.com浏览更多精彩 。，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。 孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。 邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。……

践行“八荣八耻”促进社会和谐

　　省委常委、省委宣传部部长 蒋建国

　　把握“三个层面”突出“三个重点”

　　认真学习以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是实施公民道德建设工程，加强思想道德教育，推进社会主义精神文明建设的一项重要而紧迫的政治任务。

　　当前，要着力把握好“三个层面”：一是抓好干部层面的学习，这是前提。要通过学习，促进广大党员干部特别是各级领导干部牢记党的根本宗旨，从加强党的执政能力建设和先进性建设的高度来加强自身道德修养，用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。二是抓好群众层面的教育，这是基础。要坚持“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的方针，把学习社会主义荣辱观纳入开展群众性形势政策宣传教育的重要内容，引导广大群众对照社会主义荣辱观的要求，进一步振奋精神、坚定信心。三是抓好青少年层面的学习，这是关键。要确保社会主义荣辱观进课堂、进教材、进教案，引导青少年养成良好的道德品格和行为习惯。

　　同时，要突出“三个重点”，即：抓好重点活动，精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的社会主义荣辱观道德实践活动；把握重点行业，把“八荣八耻”的要求融入到企业文化、校园文化、行业文化中去；明确重点内容，针对不同领域和群体，分别围绕“树立正确的荣辱观、争当人民的好公仆”、“倡导新风尚、建设新农村”、“践行八荣八耻、共铸企业诚信”、“知荣明耻、健康成才”、“树文明新风、建和谐社区”等主题，扎实开展系列实践活动。

　　省委教育工委副书记 时章明

　　把荣辱观教育落实到学校教育各个方面

　　树立社会主义荣辱观对于贯彻党的教育方针，坚持把德育摆在首位，大力推进素质教育，具有极为重要的现实意义。当前，我们要把社会主义荣辱观教育有机融合并贯彻落实到学校教育的各个方面。

　　一是要发挥课堂教学在社会主义荣辱观教育中的主渠道作用，把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂，努力使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心。二是要把社会主义荣辱观教育与社会实践结合起来，通过让中小学生参加爱国主义教育基地、课外实验实践基地教育和主题夏令营活动，以及大学生参加“三下乡”、志愿服务、专业实习、社会调查、生产劳动等社会实践和公益活动，使学生在实践中心灵得到净化，思想得到熏陶，认识得到升华，觉悟得到提高。三是要把社会主义荣辱观教育与校园文化建设结合起来，形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚，使学生在日常学习、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进自我全面发展和健康成长。四是要因材施教、因地制宜，注重社会主义荣辱观教育的实效。五是要把社会主义荣辱观与学校教师队伍建设结合起来?提高教师队伍整体思想政治素质和道德水平。

　　省文化厅厅长 金则恭

　　　结合文化工作实际推进社会主义荣辱观建设

　　社会主义荣辱观是社会主义先进文化建设的核心内容和价值取向。如何紧密结合文化工作的实际，推进社会主义荣辱观建设，是全省各级文化行政部门、各文化单位和全体文化工作者当前和今后一个时期的一项重要和紧迫的任务。

　　首先，要加强以弘扬社会主义荣辱观为价值取向的文艺创作和演出，努力满足广大人民群众的文化需求和社会和谐发展的需要，充分运用文艺作品的认识、教育、审美、娱乐等功能，引导全社会树立社会主义荣辱观。其次，要努力利用现有的文化阵地，围绕树立社会主义荣辱观，开展主题鲜明、形式多样、生动活泼的文化活动，促进良好社会风气的形成，推进社会和谐发展。第三，要坚持文化工作重点在基层，基层工作重点在农村，大力加强农村文化建设，培育新农民，提倡新风尚，切实担负起文化在建设社会主义新农村中的重要责任。第四，要重点加强对青少年和农民工等特殊群体的人文关怀，提供文化服务，引导广大青少年和进城务工的农民工群体树立社会主义荣辱观。第五，要加强文化市场管理，促进文化产业发展，创造有利于弘扬正确荣辱观、构建社会主义和谐社会的良好文化环境。第六，要继续实施重大文化项目，进一步推进社会主义先进文化的传播和建设，以此为载体?大力宣传社会主义荣辱观。

　　省委党校常务副校长 徐晨光

　　　领导干部应成为践行“八荣八耻”的榜样

　　“八荣八耻”是社会主义道德建设的新标杆，领导干部应该成为践行“八荣八耻”的榜样。

　　首先，党的历史使命要求加强领导干部社会主义荣辱观教育。提高党的执政能力，必须提高领导干部的办事能力。而为官必须先立德，只有提高领导干部的思想道德品质，其领导能力和工作水平才能够正确、有效地发挥。只有通过加强我们党尤其是党的领导干部的社会主义荣辱观教育，才能促使我们党始终成为立党为公、执政为民的执政党，才能不断提高党的执政能力，才能真正代表人民执政。

　　其次，干部队伍现状需要加强领导干部社会主义荣辱观教育。“八荣八耻”的概括，划清了大是大非的界限，褒奖了真善美，贬斥了假丑恶，为领导干部敲响了警钟，提出了思想和行为的底线和准则，有助于各级领导干部伸张正义、抵制邪气、树立正确的权力观、地位观和利益观。

　　其三，领导干部的责任要求加强其社会主义荣辱观教育。领导干部必须以身作则、率先垂范?带头讲廉耻、讲荣辱；必须树立正确的官德?带头学习社会主义荣辱观，带头实践“八荣八耻”，发挥模范作用?做出榜样?才能推动广大群众践行“八荣八耻”。

　　湖南日报报业集团党组书记、社长 覃晓光 　　

　　“八荣八耻”是做好新闻宣传工作的基本要求

　　“八荣八耻”是做好新闻宣传工作的基本要求。它凝聚了社会主义价值观的精髓，也凝聚了正确舆论的精髓，应当成为新闻宣传单位和从业人员切实履行职责的座右铭、坚持职业操守的自律准则。

　　加强和改进新闻宣传工作必须结合当前形势和任务，认真贯彻“八荣八耻”要求。首先要把握根本，坚持正确的政治方向。“八荣八耻”从根本上说是最广大人民根本利益的道德诉求，是马克思主义世界观、人生观和价值观的体现，把握了这个根本就把握了正确导向的根基，就能坚定正确的政治方向，用正确的立场、观点和方法去看待新闻现象、开展新闻宣传工作。其次要以人为本，把贯彻以“八荣八耻”为主要内容的荣辱观和贯彻“三贴近”的原则结合起来。以人为本是科学发展的实质，也是以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的实质，同时也是新闻宣传工作的出发点和落脚点。只有坚持以人为本，贴近最广大人民群众、贴近群众的实际和生活，新闻宣传工作才有所归依，才能在保证导向正确的基础上增强新闻宣传的引导力和影响力。再次，要讲究方法，提高新闻宣传工作艺术。新闻宣传要收到引导、鼓励、鞭策广大干部群众践行“八荣八耻”的实效，就必须讲究方法，提高新闻宣传工作的艺术。

　　省社科院院长 朱有志

　　　时代精神的新概括思想道德建设的新标杆

　　以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是中华传统荣辱观的新发展，是对中华优秀传统荣辱观的继承与创新。

　　“八荣八耻”是我国时代精神的新概括，体现了时代精神的根本特点：一是鲜明的导向性，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争和协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则；二是极强的现实性，明确提出了是非标准、善恶界限，旗帜鲜明地指出当前形势下我们应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，为每个公民提出了应有的价值取向和行为准则；三是恒久的先进性，充分反映了时代发展中所产生、涌动的与历史潮流相一致的价值观、审美取向及主观世界对真善美的追求与倡导，鞭挞病态、灰色、低迷，褒扬健康、明媚、高尚，反映了我们时代最高水平的精神境界与精神品位。

　　“八荣八耻”是当前思想道德建设的新标杆，符合广大群众的价值判断，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，必将引导社会各阶层人员在各种不同的道德关系中作出正确的道德选择。

　　省总工会党组书记、副主席 石光明

　　以践行“八荣八耻”为重点深化职业道德建设

　　职工职业道德建设是实践社会主义荣辱观的重要形式和内容。当前，经济快速发展，社会深刻变革，文化相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面的影响，对职工职业道德建设带来了挑战。对此，我们应当把职工职业道德建设放在“知荣辱，树新风”的大局中去考虑和把握，以践行“八荣八耻”为重点，进一步加强各行各业的职工职业道德建设。要进一步激发广大职工的国家主人翁精神，引导他们从自我做起、从现在做起、从身边的小事做起，使之成为社会主义荣辱观的模范践行者，使每一个职工在思想道德实践中深刻领悟“八荣八耻”的精神实质，在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的行为中，感受真情、领会崇高、体验光荣、提升境界，进而凝聚人心、激发活力，推动全社会文明风尚的形成。

　　同时，要充分发挥工会思想政治工作的优势，通过广泛开展“树立正确荣辱观，增强主人翁责任感”的主题教育活动，努力培养造就社会主义“四有”职工队伍。

　　团省委副书记 李晖

　　　切中“脉搏”树立“航标”添加“净化剂”

　　社会主义荣辱观切中了青少年思想道德建设的“脉搏”。青少年的思想道德如何，有什么样的荣辱观，事关祖国的前途和命运。当前，我们在做青少年工作的过程中，深深感到青少年群体中的确存在一些令人堪忧的问题，而这些问题归根到底又大多是青少年思想道德方面的问题，尤其是对待荣辱观的问题。因而，加强社会主义荣辱观教育切中了青少年思想道德建设的“脉搏”，抓住了青少年思想政治工作的关键。

　　社会主义荣辱观树立了青少年健康成才的“航标”。青少年正处在生长发育的关键时期，正处在世界观、价值观、人生观的形成时期，树立正确的价值观，帮助他们明辨是非、美丑、善恶，对他们的成长至关重要。青少年只要把社会主义荣辱观作为自己的道德准则与行为规范，在实践中身体力行、日积月累，就一定能够日有所进、成长成才。

　　社会主义荣辱观添加了青少年成长环境的“净化剂”。在家庭、学校、单位，乃至全社会提倡社会主义荣辱观，人人争荣、个个反耻，必将从根本上解决青少年成长成才方面的社会问题，净化青少年成长环境。

　　省妇联主席 冯湘保

　　　用“八荣八耻”塑造社会主义新型妇女

　　妇联组织作为党联系妇女群众的桥梁和纽带，在推动妇女思想道德建设中承担着重要的责任和使命，在努力用社会主义荣辱观塑造有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新型妇女中责无旁贷。

　　当前，开展社会主义荣辱观教育与妇联开展的各种社会主义精神文明创建活动是一致的。我们将继续充分发挥妇联在家庭和妇女中的工作优势，按照社会主义荣辱观的基本要求?不断深化和创新以和谐家庭建设为主题的各种群众性创建活动和道德实践活动，引导妇女践行“八荣八耻”，规范思想行为，加强道德修养，培养高尚情操，以妇女道德水平的整体提升来促进全社会道德水平的提高。

　　道德是建立在经济关系基础之上的，大力推进社会主义思想道德建设，离不开经济的发展和妇女经济地位的提高。省妇联将动员组织全省妇女参与社会主义新农村建设，开展“百万妇女出三湘、百万妇女学科技、百万妇女创新业”等活动，评选“十大杰出女性”、“十大科技创新带头人”、“百名女村官”，引导城乡妇女创造新岗位、创造新业绩、创造新生活。

　　长沙市委常委、市委宣传部部长 谢建辉

　　社会主义荣辱观教育要注重层次性

　　社会主义荣辱观教育要注重层次性，针对社会各阶层、各个群体的不同情况，把先进性要求与广泛性要求结合起来。就我们长沙而言，城市要围绕“遵守社会公德，争做文明市民”的主题，把社会主义荣辱观教育融入文明城市创建和“市民教育年”活动中。青少年要围绕“知荣明辱，健康成才”的主题，将社会主义荣辱观教育融入道德习惯与品格的养成教育之中。农村要围绕“倡导新风尚，建设新农村”的主题，将社会主义荣辱观教育融入“百村示范、千村整治”工程，用新道德培养新风尚。企业及其职工要围绕“践行八荣八耻，共建企业诚信”的主题，把社会主义荣辱观教育融入打造“诚信长沙”的活动之中，树立行业文明新风。党政机关要围绕“树立正确荣辱观，争当人民好公仆”的主题，将社会主义荣辱观教育融入“机关作风建设年”活动，切实发挥示范作用。

　　同时，要注重实践性。道德建设重在实践，社会主义荣辱观不能停留在口头和书面上，要通过教育引导，使之转化成为一种实际行动。

　　湘潭市新天地旅行社导游 文花枝 　

　　重要的是要尽到自己的责任

　　践行社会主义荣辱观，最重要的是要尽到自己的责任。什么是自己的责任？我体会有两个层次。第一个层次是作为家庭成员的责任。初中毕业后我也想上高中、考大学，但我最终选择了读中专，目的是为家里减轻负担。后来中专毕业，我便开始帮父母养家，供妹妹和弟弟上学。因为我认为，身为长女，理应帮扶家庭；身为姐姐，理应关照弟妹，这是我作为家庭成员应当承担的责任。第二个层次是作为工作人员的责任。一个人，只要他选定了一个职业，投身到一个岗位，就必须爱岗敬业，做好自己的本职工作。作为一个职员，就必须遵守基本的职业规则、职业操守，这样才对得起所服务的对象。我在自己身受重伤的时候，为什么说要“先救游客”？因为我的工作对象是游客，对游客负责是我们旅游行业职业道德的要求所在，也是我的良心所系。如果换了其他的导游，我相信他们肯定也会像我那么做的，而且有可能比我做得更好。如果一个人能够很好地承担起作为家庭成员和社会成员的责任，那么他就是一个有道德的人，一个践行了社会主义荣辱观的人。

　　长沙县江背镇特立村共产党员 吴子桂　　

　　 企盼荣辱观教育进村入户

　　我生活在农村，对农村思想道德建设的状况较为了解。当前，在农村开展践行社会主义荣辱观活动，我们农民兄弟有“三盼”。

　　一盼正确引导。以电视、报纸为主体的大众传媒对公民道德意识的培养具有极大的影响力。因此，大众媒体应以独特的方式，通过对社会现象的深刻剖析和社会普遍关注的道德热点问题的回答，营造良好的舆论氛围，在全社会树立正确的是非观、善恶观、义利观。

　　二盼深入普及。树立社会主义荣辱观是对全社会的要求，希望在广泛开展“八荣八耻”主题教育活动中，采取多种形式把社会主义荣辱观普及到广大农民群众中去，并紧密结合社会主义新农村建设，开展创建文明户、文明村镇等活动，培育新农民、树立新风尚。

　　三盼积极行动。要把树立社会主义荣辱观与农村日常生产生活结合起来，把关注点放在与农民日常生产生活密切相关的道德行为上，发挥道德评议会、红白理事会的作用，让人们从自身做起，从身边的事情做起，从点滴做起。

　　长沙市芙蓉区德政园社区主任 黄继文 长沙市芙蓉区德政园社区主任 黄继文

　　整合三个方面资源发挥三支队伍作用

　　如何将社会主义荣辱观的学习融入社区工作实际、融进群众生活实际，从而进一步加强市民素质修养，培养文明社会风尚，是摆在我们社区工作人员面前一项紧迫任务。我们将从完善宣传教育制度、文体活动制度及民众推评典型制度入手，建立优良长效的教育机制。同时，充分整合“居民代表大会”、“驻区单位共建理事会”、“社会公德理事会”三方面的资源?使之成为社区百姓当家作主、共建家园的组织网络；充分发挥三支队伍即“党员先锋队”、“青年志愿者服务队”、“红领巾少先队”的作用，使之成为倡导文明、关爱家园、服务社区、引领风尚的生力军。

　　此外，我们将进一步深化“先锋论坛”、“市民大课堂”、“市民论坛”三大课堂，打造“公民道德论坛”、“邻里节”、“快乐童年”三大品牌，拓展精彩生动的教育平台，让社会主义荣辱观这面引领社会风尚的旗帜，成为我们共建美好家园的强大精神力量。本报记者 刘文韬 实习生 蒋静 整理

八荣八耻，你背熟了吗？

现在，神州大地掀起了一股学习八荣八耻的巨大浪潮。更有新闻媒体又提出了“八荣八耻，从娃娃抓起”的口号。我一看，乐了，“一切从娃娃抓起”这老掉牙的陈腔滥调，今日又有市场了，一些人就是这样，自己做不到，净是瞎折腾我们祖国可爱的花朵。教育部已经发出指示，把“八荣八耻”引入课堂教学，不消时日，教室里肯定会传出“八荣八耻”的琅琅读书声。这不，在前几天的新闻上，我还看到了已经有人把“八荣八耻”写成歌，让我们可爱的花朵进行表演唱呢，歌词蛮有创意，作词人也用心良苦：

“你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记；你拍二，我拍二，为了祖国要出劲；你拍三，我拍三，铺张浪费要揭穿；你拍四，我拍四，做人不能自顾自。你拍五，我拍五，好逸恶劳是耻辱；你拍六，我拍六，我们尊老也爱幼；你拍七，我拍七，崇尚科学属第一；你拍八，我拍八，诚实守信人人夸；你拍九，我拍九，法律法规要遵守；你拍十，我拍十，争做文明小卫士！”

我这人一向不甘落后，也赶紧花了几天时间，把“八荣八耻”背个滚瓜烂熟，嘿，还真神，从此后，我的思想觉悟好像真的提高了一个层次呢！我现在也终于明白了“过马路，左右看，不在路上跑和玩”的道理了。八荣八耻，你背熟了吗？如果没有，请放下手头的任何工作，抓紧时间学习，抓紧时间背诵，把其中的深刻内涵充分理解，学以致用，以此引导处事为人的方向。

等到人人都背熟了，民族有望，道德风气必将有一个质的飞跃，抓紧时间吧，同志们！

八荣八耻”教育活动进课堂

3月30日，梅列实小少先队开展主题队会，“八荣八耻”教育活动进课堂。

为了强化“荣辱观” 的教育内容，梅列实小在这次活动中充分发挥课堂教学主阵地作用，学校少先队根据学生年龄特点安排班队会活动内容。活动中采用“以点带面”进行，先安排教师上示范课，然后各中队辅导员以示范课的形式在中队里开展活动。

低年级开展“唱童谣，知荣辱，促成长”主题教育活动，以“唱童谣”、“讲故事”、“表演”为主，在生动形象的事例中理解“八荣八耻”的内容。

中年级开展“寻找身边的荣辱”手抄报比赛，通过“绘画”、“查找资料”、“板报设计”，让学生在动手做中理解“八荣八耻”的内容。

高年级举行了“知行合一，牢记‘荣辱'”现场辩论会，这次活动是完全由学生自己独立完成，辩论会的主持是学生（该生曾在华东地区主持新人比赛获奖），辩手是学生，观众也是学生。辩论会上主持人沉着稳重，引导有方，会场气氛热烈；辩手们唇枪舌箭，你来我往，引来了观众的阵阵和彩声；现场的观众有时也举手发问，也没难住辩手，甚是精彩。这次活动主要以活动为主，让学生在体验中受到社会主义“荣辱观”的教育。

此次“荣辱观”教育活动中，该校还在校门口最显目的墙上张贴了“八荣八耻”的内容，还安排了与家长开展“小手拉大手” 和“八荣八耻”宣传月活动，让“八荣八耻”教育活动延伸到家庭、社区。

“八荣八耻”不应该仅仅是干部考核标准

人民网3月２０日消息：　中央组织部日前发出通知指出，把“八荣八耻”作为干部考核重要标准。
　　
　　读完这条消息，我忽然有一种做秀的感觉。考核，考察核实；标准，衡量事物的准则。考核标准，一般应该有一个量化指标，达到指标即为合格；反之，为不合格。
　　
　　而胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要论述，是社会主义荣辱观的根本体现，是当前加强领导班子建设、干部队伍建设和党员队伍建设，以及组织部门自身建设的一项重大而紧迫的战略任务。“巳侔顺堋钡纳羁棠诤??歉骷兜匙橹?透骷陡刹考肮愦笕嗣袢褐谔嵘?陨硭刂实男枰?Ｊ羌忧康车闹凑?芰?ㄉ琛⒌车南冉?越ㄉ韬秃托成缁峤ㄉ璧男枰?Ｊ羌忧康吃备刹慷游樗枷胱鞣缃ㄉ琛⒆橹?棵抛陨斫ㄉ杓懊袼酌穹缃ㄉ璧幕?⌒匀挝瘛Ｊ堑吃备刹恳彩枪愦笕嗣袢褐诠餐?男形?荚颍?翘嵘?刹孔陨硭刂省⑻嵘?褡逭?逅刂实男枰?５??挥Ω媒鼋龀晌?己烁刹康谋曜迹??强疾旄刹康乃刂省⑻嵘?褡逅匮?囊?蟆Ｎ颐嵌愿刹康目己耍?幸幌盗锌蒲Ш侠淼谋曜迹??乙脖皇导?っ魇切兄?行У模?皇俏颐堑囊恍┑厍?偷ノ辉谥葱泄?讨胁话丛熳鞴嬖虬焓拢?隽苏庋?蚰茄?奈侍猓??⒉皇俏颐堑目己颂逑怠⒖己吮曜汲隽宋侍狻Ｎ颐堑车淖橹?Ψ痔趵??褪亲羁蒲У目己吮曜肌！鞍巳侔顺堋笔且恢忠馐缎翁?ㄉ瑁?豢赡茏骶咛宓牧炕??挥辛炕??比痪筒荒茏魑?己说谋曜肌?nbsp;
　　
　　“八荣八耻”应该是一种施政理念，是我们各级干部的荣辱观、世界观、人生观、价值观的最佳体现，概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确。但不能把“八荣八耻”作为一个筐，什么东西都往里装。也不能把“八荣八耻”庸俗化，把什么条条框框都往上贴。“八荣八耻”应该是我们党的理论体系的延伸，用以指导人们的言行，从而锤炼品质，完善自我。如果仅把“八荣八耻”看成考核干部的重要指标，就是把“八荣八耻”的荣辱观狭隘化，因为它不仅仅是要求我们的干部要做到，而是我们整个社会都要向这个方向努力，它是我们整个中华民族共同的价值取向，不过是要求各级党的干部要首先做到，要做群众的表率。怎么能把“八荣八耻”仅作为一种考核标准呢？如果把我们也把“小平理论”作为考核干部的指标，是不是有些不伦不类呢？“八荣八耻”应该作为我们考察干部的重要依据，而不是考核干部的重要指标。通过“八荣八耻”来检验我们的干部说的和做的有无差距，是否说话的巨人，行动的矮子。
　　
　　荣辱观、世界观、人生观、价值观是一项长期的建设任务，既要看学习效果，又不能走形式，搞形式主义，也不能有“急躁症”。要坚决防止“轰轰烈烈搞形式，认认真真摆架子”的浮漂作风，必须脚踏实地，坚持从我做起，从点滴做起，切实把“八荣八耻”转化为我们整个民族的自觉行动。

预祝中国大陆的文化大运动胜利开展。

大字报一号

我检举揭发 盖茨他爹， 他对伟大领袖胡主席有大不敬的思想和行动， 盖茨他爹严重阻碍了文化大运动的开展和进行。我们伟大的领袖胡主席所倡导的文化大运动是正确的和光荣的。

最后为表达对胡主席的敬爱，高喊，伟大的胡主席万岁，万岁，万万岁！！！

我在帮着胡主席传播《八荣八耻》，应该评为主席的好学生才对

嗨!
好象又到了文革!